Vesvese Nedir? Vesveseden Kurtulmak için Dua

Vesveseden kurtulmak için dua arayanlar için kaynaklarda tavsiye edilen bu salavât-ı şerîfeyi Arapça yazılışı, Latin harflerle okunuşu, Türkçe anlamı ve faziletleriyle birlikte paylaşıyoruz. Ayrıca vesvese nedir ve İslam âlimlerinin bu konudaki açıklamalarına da yer verdik.

Öncelikle şunu belirtmekte fayda vardır; vesvese asla korkulacak bir şey değildir. Çünkü insana vesvesenin gelmesi, onda imanın bulunduğuna alamettir. Bu nedenle vesveseyi psikolojik evhamlı bir hastalık olarak görmek son derece yanlıştır.

Vesvese Nedir?

Gizli sese vesvese denir. Bir mastar olan "Vesvâs" kelimesinin şeytana isim olması da aynı manayla alakalıdır ki, şeytan "vesvesenin kaynağı" demektir. Ancak örfen meşhur olan manasıyla vesvese, nefsin veya şeytanın kalbe attığı hayırsız, faydasız, alçak hatıra ve düşüncelere verilen isimdir.

Vesvesenin en anlaşılır karşılığı, şeytanın insanı şüphe, takıntı, kuruntu, korku ve endişe içerisinde bırakmasıdır. Nefsin ve şeytanın vesvesesi Kur'an-ı Kerim'de ayrı ayrı zikredilmektedir.

"Andolsun ki, insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne gibi vesveseler verdiğini biliyoruz ve biz ona şah damarından daha yakınız." (Kâf, 50/16)

Bu ayet nefsin vesvesesine işaret ederken;

"Şeytan Âdem'e vesvese verdi." (A'râf, 7/20; Tâhâ, 20/120)

Manasına gelen birçok ayet de şeytanın vesvesesine delalet etmektedir. Nefsin vesvesesi tabiri; insanın kendi kendine söylediği ve gönlünden geçirdiği gizli duygular, kararlar, vehimler (evham, kuruntu vb.), hatıralar ve bunlar gibi bütün bâtınî şuur durumlarını da içine alır. Bunlar o kadar gizli ve sessizdir ki, bazılarını melekler dahi bilmekten acizdirler. Onları sadece Allah Teâlâ bilir.

Vesvese çoğu zaman kişinin ahlakı, huyu ve nefsiyle olan mücadelesiyle de yakından ilgilidir. Bu konuda her türlü kötü ahlaklardan kurtulma duasını da inceleyebilirsiniz.

Vesveseden Kurtulmak İçin Hangi Dua Okunur?

Vesvese ve karışık düşüncelerden kurtulmak, ince anlayışa sahip olmak ve gizli kalan hakikatlerin anlaşılmasına vesile olması için kaynaklarda tavsiye edilen salavât-ı şerîfelerden biri aşağıdaki duadır. Duanın Arapça yazılışı, Latin harflerle okunuşu ve Türkçe anlamı aşağıda yer almaktadır.

Arapça Yazılışı

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً تُخْرِجُنَا بِهَا

مِنْ ظُلُمَاتِ الْوَهْمِ، وَتُكْرِمُنَا بِنُورِ الْفَهْمِ،

وَتَكْشِفُ مَا خَفِيَ وَأُبْهِمَ.

Latin Harflerle Okunuşu

Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin

ve alâ âlihî salâten tuhricunâ bihâ

min zulumâtil vehm.

ve tukrimunâ bi nûril fehm.

ve tekşifu mâ hafiye ve ubhim.

Türkçe Anlamı

Ey Allah'ım! Efendimiz Muhammed'e ve onun âline öyle bir salât eyle ki;

O salât ile bizi vehim (kalbe gelen yanlış düşüncelerin) karanlıklarından çıkarasın.

Bize doğru anlayış nurunu ihsan edesin.

Gizli kalan ve kapalı olan şeyleri bizim için açıp açıklayasın.

Vesvese çoğu zaman kişiyi dert ve sıkıntı içinde de bırakabilir. Bu tür hallerden kurtulmak isteyenler dertleri sıkıntıları kesinlikle açan dua yazımıza, ayrıca dertten sıkıntıdan kurtulmak için okunacak dua yazımıza da göz atabilir. Özellikle sınav öncesi yaşanan kaygı ve vesvese hali için sınava girmeden önce okunacak dualar yazımız da faydalı olacaktır.

Faziletleri

Fas ulemasından İbnü’l-Fakih lakabıyla meşhur olan, Seyyid Ebu Abdillah Muhammed (Kuddise Sirruhu)’nun lisan-ı şerifinden hiç düşmeyen kıymetli bir salevattır ki:

1. Vesvese ve karışık düşüncelerden kurtuluş,

2. İnce anlayışa sahip olmak,

3. Gizli ve kapalı mevzuları keşfetmek için çok faydalıdır.

Bu zat zahiri ve batıni ilimlerde zirveye noktaya ulaşmış naziri nadir olan evliya-i kiramdandır ve tasavvuf ilmindeki en derin hakikat ehlindendir.

Zamanındaki ulema onun için:

Bu zatın ruhunun semavatta kaybolması, yerde bulunmasından daha çoktur, diye onun makamının yüceliğini itiraf etmişlerdir.

Hatta kendisi:

Semavattaki yolları yerdekilerden daha iyi biliyorum, diyerek kendi makamını tavsif etmiştir.

Yine böylece Kasım ibni Rahmun (Kuddise Sirruhu):

Muhammed ibnü’l-Fakih vefat ettiğinden beri semadan haber alamaz olduk (manevi yollarımız kapandı) diyerek bu zatın manevi mertebesini izah etmiştir.

Bu zatın dilinden hiç düşürmediği ve bu yüce makamlara ulaşmasına vesile olan salevat-ı şerife budur.

Kaynaklar: (Muhammed ibni Ca'fer ibni İdris el-Kettani, Selvetü'l-enfas ve muhadesetü'l-ekyas bi men ukbira mine'l-ulemai ve's-sulehai bi Fas, No: 296, 1/331-333) (Ahmet Mahmut Ünlü)